天姥山是李白心灵归属地

2023-11-29 14:25 | 云南生活网

□马睿
  唐天宝五载(746年)秋天,李白准备离开东鲁,南下吴越。他在辞别东鲁父老乡亲时写下《梦游天姥吟留别》:海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。越人(指谢灵运)的诗中说起天姥山,忽明忽暗变幻的云霞间隐约可以看见人影。天姥山山势绵延峰峦不断,超过五岳赛过赤城山。天台山虽高四万八千丈,面对着天姥山也要向东南拜倒。我因为谢灵运的话而梦游到了吴越,于夜晚飞渡明月映照下的镜湖。镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。我脚上穿着谢公当年发明的木鞋,攀登直上云霄的石梯。上到半山腰看见从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的鸣叫。无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定。我迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。熊在怒吼,龙在长鸣,岩石涧的泉水在震响。幽深森林、层层的峰峦使人战栗惊恐。云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡升起了烟雾。电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要崩塌似的。仙府的石门,轰的一声打开。青天广阔无际,看不到尽头,日月照耀着神仙的宫阙。云中的神仙们用彩云做衣裳,纷纷乘风而来。老虎弹奏着琴瑟,凤鸾挽着车驾回转,仙人们成群结队。我见此情景,忽然魂飞魄散,猛然惊醒后,不禁长声叹息。才明白我身在枕席之上,刚才所见的烟雾云霞全都消失了。世间的欢乐也是这样,历史就像东流水一样一去不返。辞别诸位朋友远去啊,什么时候才能回来?姑且把白鹿放牧在青崖间,等到需要出发时就骑上它去探访名山。岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!

《梦游天姥吟留别》

  海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霓明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,慄深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开,青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵?使我不得开心颜!

壹 追寻偶像
天姥山是李白心灵归属地

  李白于唐玄宗天宝元年(742年)奉诏入京,满怀建功立业的政治理想,当上了翰林供奉。可惜不久便遭到高力士、杨贵妃等权贵的谗毁。天宝三载(744年),他被赐金放还。之后,他游历于汴州(今河南开封)、兖州(今山东兖州)、齐州(今山东济南)等地,大约在天宝五载(746年)秋天,他准备离开东鲁,南下吴越。本诗就是他辞别东鲁的父老乡亲和好友时所作,在敦煌写经残卷中,又名《梦游天姥山别东鲁诸公》。
  读者不禁会好奇,究竟天姥山是一座什么样的山,竟然令李白如此痴迷?“天姥”之名,出自晋代大书法家王羲之笔下。天姥山位于江南东道越州的剡县(今浙江新昌)东南的儒岙镇、报国乡境内。山势绵延10公里,面积30余平方公里。天姥山诸峰中,大尖海拔900米,细尖海拔892米,拨云尖(又称笔架山)海拔821米。全山南矮北高,层层递增,形成层峦叠嶂,苍然天表的姿态(天姥山国家森林公园管委会编《天姥山群峰示意图》)。世界上有无数的山,天姥山海拔只不过900米,为什么李白偏偏会梦见天姥山而不是其他山,这要从一个人说起——此人便是谢灵运。
  谢灵运是东晋末期的一位大诗人,祖父是晋军指挥“淝水之战”的谢玄,为保卫东晋政权立下过大功。谢灵运身上有许多特点与李白有相似之处,故而李白十分仰慕他。谢灵运文采出众,自幼便爱读书,博览经史,写得一手好文章,江南一带无人能及。李白步入中年后,因文采出众,名气之大,无与伦比,这一点颇与谢灵运相似。
  谢灵运恃才自傲。他18岁就继承了祖父的爵位,被封为“康乐公”,享受两千户的税收待遇。东晋亡后,谢灵运被宋武帝刘裕降为侯爵。他恃才自傲,自认为有水平参与国家大政,却不被朝廷赏识,经常愤愤不平。李白在长安的后期,与谢灵运一样,心情也很郁闷,因此他与谢灵运有同病相怜之感。李白表面上梦的是天姥山,实际上他念念不忘的是谢灵运,天姥山应该算是李白心灵的归属地和思想的落脚点。

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